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　　把文化建设作为一个单独部分来论述和部署，这在我国的中长期规划当中，尚属首次。这足以说明文化建设在全局工作中的地位进一步突显，这给了我们三点重要启示：

       年轻人应该从头学起，担当最基层职务，这是件好事。匹兹堡有很多大企业家，他们在创业之初都肩负过重任，他们与扫帚结伴，以清扫办公室的方式度过了企业生涯的最初时光。我注意到，现在的办公室都配备了工友，这使我们的年轻人不幸丢掉了这个有益的企业教育工作。不过，如果哪一天早晨清扫工碰巧没来，某个具有未来企业家气质的青年就应毫不犹豫地试着拿起扫帚。
　　有一次，密歇根一位溺爱孩子的时髦母亲问一位男青年，是否见过像她的女儿普里茜拉那样的年轻女郎如此潇洒地打扫房间？男青年说：从未见过。于是，那位母亲高兴得乐不可支。但男青年顿了顿，又说：“我想看到的是她能在室外进行打扫。”如果有必要的话，新来者在办公室外进行打扫并不会损失什么。我本人就曾是打扫人之一。
　　假如你们都得到了聘用，而且都有了良好的开端，那我对你们的忠告是：“要胸怀大志。”对那些尚未把自己看成是某重要公司合伙人或领导人的年轻人，我会不屑一顾。你们在思想上一刻也不要满足于充当任何企业的首席职员、领班或总经理，不管这家企业的规模有多大；你们要对自己说：“我的位置在最高处。”你们要梦寐以求，登峰造极。

    明者处事，莫尚于中，优哉游哉，与道相从。首阳为拙；柳惠为工。饱食安步，在仕代农。依隐玩世，诡时不逢。是故才尽者身危，好名者得华；有群者累生，孤贵者失和；遗余者不匮，自尽者无多。圣人之道，一龙一蛇，形见神藏，与物变化，随时之宜，无有常家。  

【译文】  

    明智的人，他的处世态度，没有比合乎中道更可贵的了。看来从容自在，就自然合于中道。所以，像伯夷、叔齐这样的君子虽然清高，却显得固执，拙于处世；而柳下惠正直敬事，不论治世乱世都不改常态，是最高明巧妙的人。衣食饱足，安然自得，以做官治事代替隐退耕作。身在朝廷而恬淡谦退，过隐者般悠然的生活，虽不迎合时势，却也不会遭到祸害。道理何在呢？锋芒毕露，会有危险；有好的名声，便能得到华彩。得到